Roberas.com: Igreja no mundo contemporâneo

segunda-feira, 19 de outubro de 2009

Igreja no mundo contemporâneo

Pessoal, estou devendo alguns posts sobre educação, mas tá um corre corre louco aqui no seminário. Logo mais teremos algumas reflexões.

Mas, enquanto isso venha debater comigo como está a igreja nesse mundão de 'ai meu Deus' contemporâneo.

att

Roberas

2 comentários:

Carlos Xavier disse...: Ah muleeeeeeeeeke!

Tu né fraco não em parceiro? Maravilha, espero que o debate seja apimentado.
Abraço
PC; 10/19/2009 1:58 PM
Robinson J. De Souza (Roberas) disse...: valeu PC...de fato espero que seja um bom debate.

abraço; 10/21/2009 11:21 AM

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Orlando Costas

"Anos depois reconheci que a experiência que tive em Yauco tinha sido nada menos que uma autêntica conversão cultural. Aquela experiência, no entanto, não tinha estado isolada de outros momentos de minha vida. Em um primeiro sentido, era o produto das tensões que tinha vivido desde meus primeiros contatos com a cultura anglo-saxã nos Estados Unidos. Agora em um outro sentido mais profundo, era uma experiência que tinha sido estimulada e inspirada pela minha conversão a Jesus Cristo. Em Porto Rico pude entender que o Filho de Deus não só tinha uma identidade judia (Jesus de Nazaré), mas porto-riquenha e latino-americana (o Cristo da América Morena). Por isso minha conversão cultural me proporcionou uma nova compreensão cristológica"

René Padilla

"el propósito de la misión no es meramente la salvación del alma sino la transformación de la persona de modo que ésta glorifique a Dios en todas las dimensiones de la vida humana: en su relación con Dios, pero también en sus relaciones interpersonales, en su relación con la creación de Dios y en su manera de concebirse a sí misma. La conversión de la persona a Jesucristo es la irrupción de la nueva creación que convierte al ser humano en una manifestación del propósito de Dios de hacer nuevas todas las cosas"

José Miguez Bonino

"O que Jesus Cristo coloca neste mundo é uma nova Humanidade, uma nova forma de ser homem. E essa nova Humanidade em Jesus Cristo não se prolonga, não entra na História humana primordialmente por meio de leis ou instituições (as quais sem duvida existem e tem seu valor), mas mediante uma mensagem que gera sem cessar vida nova e mediante uma comunidade de homens "renascidos", "ressuscitados" para uma nova vida, "redimidos" (isto é, liberados), renovados (com uma nova "mente" - uma orientação total radicalmente mundana)"